金投黄金网09月14日讯，话说为了实现齐桓公的霸主伟业，管仲提出了“尊王攘夷”的理念，之所以要先“尊王”是因为当时的周王实在太不受尊重了。周王之所以不被诸侯尊重的最直接原因就是周王的经济实力与他尊贵的政治地位严重不匹配，也就是说周王实在是太穷了，穷到了让其他诸侯亲戚都看不起的地步。

要想实现“尊王”的目标，首先要让周王脱贫致富，管仲给齐桓公和周王想了一个办法，既不用齐桓公自掏腰包，也不需要动用军队，而是完全借助市场那只看不见的手。管仲发现虽然周王要钱没钱要势力没势力，但是周王有一样他有而大家都没有重要资产，那就是名分，于是管仲决定将名分这种无形资产通过市场兑现成有形资产，也就是钱。

无形资产要变成钱，首先要把他有形化，管仲一番谋划很快找到了一种神奇的名分神物：菁[jing]茅，这就是《管子.轻重》里记载的著名案例：菁茅之谋。

菁茅是一种野生茅草，可以用来过滤酒渣，也可以用来编制草垫和草席，这种茅草虽然很普通不过产地却很有限，只集中在当时楚国境内江淮一带的特定地点。管仲决定借助周王的权威先将这种普通、廉价的野草升级成周王室祭祀专用产品，然后进一步将这种野草转化成周王室专用的理财产品。

我们知道祭祀在中国传统文化当中是获得名分认同的一种重要途径，例如过去在中国即使是普通人家，如果有子弟做了有辱先人的恶行，族长往往会将这种败坏家风的人排除在参与祭祀祖先的家族成员之外，而祭祀祖先时候的每个人的出场顺序及担任的角色，直接反映了这个人在家族中的地位。

春秋时代的各位诸侯，不是同属于姬姓王族的周王的亲戚（如卫国诸侯、鲁国诸侯），就是当初分封的功臣（如齐国诸侯）或者拥护周王的原有势力代表（如宋国诸侯）。从东周到西周直至春秋时代，周王和各位诸侯不仅名义上属于一个大家族在血缘上也有直接或者间接的关系，例如齐国诸侯虽然不是姬姓，但是也娶了周王室的公主。

所以当时的周王和各位诸侯在伦理上就是一个大家族，每年都要聚集在一起祭祀周朝历代的先王以及泰山、梁父山（泰山旁边的一座山，中国历代帝王祭祀泰山同时也会祭祀梁父山）这些具有神圣意义的名山，这是一种获得合法身份认可的机会，所以即使是平常不把周王放到眼里的诸侯，都会积极参与祭祀活动。

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