唐三彩鉴定的基本方法，唐三彩是唐代生产的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。 唐三彩是国家级非物质文化遗产，是洛阳的文化名片之一。那么唐三彩鉴定真假的基本方法有哪些呢?

假作真时真亦假，现在存世的真真假假，又真又假的三彩，在鉴定时确实很难。又因为唐三彩烧制地点不一，胎质和釉色，造型和风格本身就各不相同，在鉴别时很可能假当作真，真又当作假。对民国初及近二十年的仿制品，应从胎、釉、形、神诸方面综合考虑，尤其是难以言传的“神”，是任何名匠高手都仿不了的。

胎——真品是陶胎，较为粗松，胎色呈白、白中闪黄或粉红色。近二十年新仿的是瓷胎，细腻致密，有些则用石膏加水泥制成，洁白或稍灰。

釉——真品釉层厚实，光泽柔和，釉色深沉，外观自然而古拙。由于长期水漫土蚀，釉面形成一种极细的无色纹片，纹片四边上翘与胎体略有分离。南方出土的唐三彩还可以见到水蚀而产生的银釉。民国初及近二十年所仿釉面晶亮，有大且不匀的纹片，纹片四周上翘现象。

施釉方法——唐代三彩采用刷釉方法，有的部位用不同底色，各种釉自然流淌、交融。因刷釉造成釉层厚薄不均，见微小露胎处。人佣的头部或足部，兽的足部和底盘露胎。近二十年仿制三彩采用喷釉方法，不同部位用不同釉色加重，形成套色，有人工痕迹，很少流淌。因喷釉，釉层均匀细腻，不见微小漏釉处。器物的各部分均满釉，不见露胎。

制作成型——唐三彩真品用模型、轮制并捏塑手制成型，同类产品大小不一，见刀痕和指痕。马、骆驼等动物的尾和身躯连在一起塑制，出土物常见损坏或残缺不全。

仿制三彩用模制或注浆成型，见胎浆流淌痕，产品规格大小统一。大件器物均分件成型，如马骆驼的尾部和身躯分别制作，烧成后再插入佣身臀部方孔。

真唐三彩土锈与原物结为一体，不易刮去，即使刮落也必带去釉胎。仿旧作品都经水洗或药品处理，有生硬和不自然处，与出土唐三彩真品经千年风霜的陈旧感，总有神气上的区别。

近年西安、洛阳由国家单位仿制的三彩在胎上打印记，比较容易识别。

真假唐三彩鉴定以来理性认识能力，更以来实际积累经验，许多不可言传的诀窍，讲不出道理的直感往往更准确。

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